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https://www.newyorker.com/culture/culture-desk/a-brief-history-of-the-hedge-fund The French dissertation that inspired the strategies that guide many modern investors. The researcher Louis Bachelier observed that the best traders in the Paris Bourse tended to take an…
https://stackoverflow.com/questions/17031552/how-do-you-take-file-ownership-with-powershell I’ve figured this out. I can only be done with SE_RESTORE_NAME permissions. I learned how to do that from: http://cosmoskey.blogspot.com/2010/07/setting-owner-on-acl-in-powershell.html And with a comment from: http://fixingitpro.com/2011/07/08/set-owner-with-powershell-%E2%80%9Cthe-security-identifier-is-not-allowed-to-be-the-owner-of-this-object%E2%80%9D/ Here’s the full…
https://www.linkedin.com/posts/%E5%A4%A9%E4%BD%91-%E6%9D%8E-004b72126_%E4%BF%97%E8%AA%9E%E8%AA%AA%E5%A4%A9%E7%8B%82%E6%9C%89%E9%9B%A8%E4%BA%BA%E7%8B%82%E6%9C%89%E7%A6%8D-%E4%B8%80%E4%BD%8D%E4%BD%9C%E5%AE%B6%E6%9B%BE%E8%AA%AA%E7%B8%BD%E6%8A%8A%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%95%B6%E7%8F%8D%E7%8F%A0%E7%9A%84%E4%BA%BA%E5%B0%B1%E6%9C%89%E8%A2%AB%E5%9F%8B%E6%B2%92%E7%9A%84%E5%8D%B1%E9%9A%AA-activity-6780010928059617280-ShV9 一位作家曾說：總把自己當珍珠的人，就有被埋沒的危險！ 古人云：為人行事勿猖狂「傲慢，自大」，禍褔淵潛「隱藏」各自當，自傲猖狂之人，往往都走不常遠！做人，應謹言慎行、謙卑彽調：寬容别人，謙卑自己！
About Orange City Imagine a secret, hidden City that gives a second chance at life for those selected to come: felons, deformed outcasts, those on the fringe of the Outside…
Albert Dros The hills of Styria in Austria. A beautiful place with very tasty wines.
https://www.linkedin.com/posts/%E5%A4%A9%E4%BD%91-%E6%9D%8E-004b72126_%E7%8E%8B%E9%99%BD%E6%98%8E%E5%BF%83%E5%AD%B8-%E5%9B%9B%E5%8F%A5%E6%95%99-%E7%84%A1%E5%96%84%E7%84%A1%E6%83%A1%E5%BF%83%E4%B9%8B%E9%AB%94-%E6%9C%89%E5%96%84%E6%9C%89%E6%83%A1%E6%84%8F%E4%B9%8B%E5%8B%95-%E7%9F%A5%E5%96%84%E7%9F%A5%E6%83%A1%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%9F%A5-%E7%82%BA%E5%96%84%E5%8E%BB%E6%83%A1%E6%98%AF%E6%A0%BC%E7%89%A9-activity-6779937134389407745-5JJv 無善無惡心之體有善有惡意之動知善知惡是良知為善去惡是格物 所謂「無善無惡心之體」，應該溯源到宋明理學的「心」與「性」的關係上。陸象山說:在天為性，在人為心。人心本天性（天命之謂性），天性是天 賦予我的本性，即是「心」。我的心性是自然的、天賦的，無善惡可言，也絕不帶有「原罪」。「善」、「惡」，都是人的 意念 造作出來的價值觀。人為的造作，不該用來規範自然物。此之為「有善有惡意之動」。但是人文社會要發展，大家要過得好，不能不談善惡問題。人天生就有判斷能力，是為「良知」（心學上的「良知」有其神秘意涵，大約等同於佛教的 空性 與 慈悲心 在人身上的體現），即孟子的「四端之心」、象山的「本心」。為什麼要「格(分析)物」？就是因為如果光有先天的判斷力，不格物，你知識不夠，還是不能清楚知道什麼真正對大家都好，什麼不好。要研究了才知道好或不好，然後把好的保留，把不好的去除，即所謂「為善去惡是格物」。 人人都先天具有判斷能力，但是為什麼表現出來的卻不一樣，有人變成善人，有人變成惡人呢？儒學的說法會告訴你，這是後天習染的問題。比如一個人生為游牧民族的一員，他當然會視掠奪為善，掠奪是對的，不認為那是惡。因為他所在的環境讓他做出這樣的判斷：不掠奪就無法生存。而沒有那種環境的人，就視之為惡。生在黑道家庭，就不會認為私藏黑槍，買賣毒品什麼的是壞事，因為他從小是靠這生活的，他的判斷力告訴他，不這樣無法生存。但沒有這種環境的人，他就不認同，認為這是惡。 隨著知識增加，經驗增長，如果我們把眼光放寬到全人類，就不會被個人 有限的經驗、偏頗的立場 所侷限。我們知道掠奪是不好的，販毒是不好的，這是著眼於全人類的福祉。這擴大眼界，增長知識見聞，就是格物的過程。
https://qr.ae/pGXikm My experience with pwNPD is that their personalities seem static or timeless. I can pick up the phone and the ones I can call after years of no contact…
《省心錄》有一古訓：“耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過。” 十分贊同。 人活一世，各人都有一顆心。心主五官，有耳不聞，有目不視，有口不說，常人難以做到。而真正聰明的人，懂得非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿視。 不聞人非，不視人短，不言人過，以謹言慎行之心，行君子之道，成君子之資，是為上智。
Jean-Luc Peluchon Thank you so much for your kind words, faves and invitations to groups! I really appreciate each of them !!!-My shots over 1,000+ faves.My shots Explored.