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“人之初，性本善”，做人要善良，不要做虧心事。但過分的善良，就是傻，就是在縱容部分不安好心的人。
物以稀為貴，善良也要有度。
你若付出得太多，善良就會變得廉價，久而久之別人也就不再把你當回事。
馬克·吐溫說：“善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。”
但是總有一些人，不聾不啞不盲，卻總是欺騙善良的人，利用別人的善良，這樣的人，不值得“善待”。
善良沒有錯，但是給錯了人，就是大錯特錯。
無底線的善良，換來的只有恩將仇報。
古話說：“升米養恩人，斗米養仇人。”
我們都知道，善良是一種美德，對人要和睦，處事要闊達。
但是一味的善良和退讓，有時換來的不一定是感激，很可能是對方的得寸進尺。
無底線的善良，有時候只會餵飽沒有良心的人，最後變成了吞噬我們的仇人。
這個世界上，不是所有人都會對我們的善良投桃報李。
前年的杭州保姆縱火案，至今想起來都讓人又氣憤又揪心。
原本幸福美滿的一家人，妻子美麗大方，丈夫帥氣體貼，三個孩子活潑可愛，一家人生活優越，對保姆和她的家庭也照顧有加。
第一次偷竊被發現時，善良的一家人不僅沒有報警，還原諒了她並繼續留用她。男主人甚至還對保姆說“缺錢了跟我說”。
但一家人的善良不僅沒有讓保姆感到慚愧和悔恨，甚至變本加厲偷了一塊價值三十萬的名表。男主人雖然忍無可忍，卻因為憐憫她沒有報警，僅僅辭退了她。
壞人只會把他人對自己的善良和原諒當成得寸進尺的藉口。一而再，再而三的原諒，也沒能拯救保姆罪惡的心靈。
這一次，她竟然在主人家裡放火來假裝失火，妄圖通過滅火來獲取將功補過的機會得以繼續留下，可是這一次縱火，卻殺害了三個孩子和他們的媽媽！
善良是很珍貴的，但善良要是沒有長出牙齒來，那就是軟弱。
人心複雜，無論是親人、朋友還是同事之間，無底線地對他人太好，沒人會珍惜，甚至有時候你“強塞”過去的好，會變成牢籠，致使怨憤橫生。
現在這個社會，太過善良的人，往往也是被欺負得最慘的人。
只有善良的人，才能真正識別善良。他們不會因為對方地位和境遇的高低轉換，而改變真誠的態度。
熱心，要交給同樣善良的人，不要等到寒了心，才發現付錯了真心。
別把善良留給不懂感恩的人。
愛默生說：“你的善良，必須有點鋒芒，否則就等於零。”
善良之道，必須步步小心，沒有一點鋒芒的善良在別人眼裡就是示弱的信號，最後吃虧的，反而是處處為別人考慮的人。
古時候，有一隻鹿，渾身是九種鮮豔的毛色，人稱九色鹿。
這天，九色鹿在河邊散步。
突然，一個人抱著根木頭順流而下，高呼：“救命啊，救命！”
九色鹿不顧自己安危，將那人從河裡救了上來，得救後的人頻頻向九色鹿叩頭感謝。
九色鹿說：“你的心意我領了，你只要不向任何人洩露我的住處，就算是知恩圖報了。”
被救之人發誓不洩露九色鹿的住處，千恩萬謝地走了。
這個國家的王妃有一天夢到了九色鹿，心想：“如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定會更加漂亮！”於是，要國王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。
國王於是下令，懸重賞捕鹿，被救之人看了皇榜，於是進宮告密。國王大喜，調集了軍隊捕捉九色鹿。不久，國王的軍隊便包圍了九色鹿。
“你知道嗎？”九色鹿說對國王說。
“正是這個人在河中快要淹死時，是我救了他，他發誓不暴露我的住地。誰知道他見利忘義，反复無常，聖明的陛下，你竟然同一個靈魂骯髒的小人來濫殺無辜，豈不辱沒了你的英名？”
有的人，人品有問題，你對他善良，也無法改變他的品行，甚至他會為了自己的利益，把你拉下水。遇到這樣的人，請收起你的善良。
別把你的善良給錯了人，避免惹禍上身，不要讓自己寒心。
做人，要堅持“親君子，遠小人”，有選擇性地與人交往，做一個聰明的善良人。
善良無錯，請把你的善良給了對的人。
你的善良，要有尺度。
這世上，最難測的就是人心，最欲壑難填的，也是人心。
在你的身邊，不是每一個人都懂得知恩圖報，有些人，就算你付出再多的善良，對他再好，他仍然覺得你虧欠於他。
對於這樣的人，一味的忍讓，就是在縱容他人行惡。
真正的善良，是理性地幫助他人；
真正的善良，是遇到不平，敢於站出爭辯；
真正的善良，是要有自己的底線和尺度，在給予幫助的同時，也要保證自己不受傷害。
因此，我們在與人為善的同時，得有三條尺度。
尺度一：不要在行善的同時為了迎合他人而降低自尊；
尺度二：對他人的幫助要適度；
尺度三：拒絕一味的索取。
我們這一生，不怕吃虧，不怕吃苦，就怕我們掏心掏肺，卻換來別人的無情無義。
善良不是傻，厚道不是笨。
往後餘生，讓我們的善良帶點鋒芒，千萬別把好心，給錯了人。
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