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孔子說：“過猶不及。”

一件事情，做得程度不夠，自然不行；但是，如果做得超過了度，那也是不行的。

比如：吃飯，吃得太少，會餓；吃得太多，就會撐。只有把握好一個度， 才是最有益的。

很多時候，我們最容易犯的錯誤，不是懶惰，而是把自己逼得太緊。

把自己逼得太緊，有時候，不但不會走得更快，反而會讓自己難以走得更遠。

人越忙，效率越低

有的人，是閒不下來的。

在他們看來，如果自己閒下來了，就是在浪費時間。

他們的心中往往有著深深的危機感，只有讓自己不停地忙碌，他們心中的焦慮和恐懼才會有所緩解。

他們被“危機感”鞭策著，一路往前奔跑，精疲力盡，卻不敢有絲毫懈怠。

其實，這樣的人，最需要的，就是停下來，做一個反思。

一味地忙碌，卻不去反思，只會讓自己陷入忙碌的漩渦之中，不能自拔。

所謂的“知行合一”，行動雖然必不可少，可是，調整心態與方向，也是必不可少的。

沉溺於忙碌之中，而不去反思自己，那麼，很容易因為自己走得太久，內心越來越疲憊，或者在一味地埋頭奔跑中，早已經走入了歧途。

一個人，之所以忙忙碌碌，付出了大量的時間、汗水，卻沒有產生相應的回報，往往不是因為不夠努力，反而可能是因為太過努力了，一味地側重於“行”，卻忽略了“知”。

一個人，如果總是埋頭苦幹，卻不去更新、修正自己的理論，那麼，錯誤的理論，必然會導致錯誤的、低效率的行動。

古人說：“磨刀不誤砍柴工。”

只有經常停下來與自己對話，調整心態，為自己的心靈充電，不斷地修正、完善自己的理論，然後用修正後的理論來指導實踐。

如此，才能讓行動更加高效。

一個人，之所以忙忙碌碌，付出了大量的時間、汗水，卻沒有產生相應的回報，往往不是因為不夠努力，反而可能是因為太過努力了，一味地側重於“行”，卻忽略了“知”。

一個人，如果總是埋頭苦幹，卻不去更新、修正自己的理論，那麼，錯誤的理論，必然會導致錯誤的、低效率的行動。

古人說：“磨刀不誤砍柴工。”

只有經常停下來與自己對話，調整心態，為自己的心靈充電，不斷地修正、完善自己的理論，然後用修正後的理論來指導實踐。

如此，才能讓行動更加高效。

休息，讓行動更加高效

上學的時候，因為自卑，所以想要努力考出好成績，來證明自己。

於是，在其他同學下課玩的時候，我依然在教室裡學習。

每天學得暈暈乎乎，卻沒有多大的效果。唯一的收穫，就是一個自我安慰：我已經很努力了。

後來，才猛然發覺，自己學習成績上不去的原因，不是因為自己不努力，反而是因為自己“太努力”了。

正是因為自己不停地學習，不讓自己的大腦休息，所以，自己的大腦，就會一直處於暈暈乎乎的狀態。

處於如此狀態，上課的時候，聽課效率必然會很低，自己做題、看書也不會產生大的效果。

於是，每當我感覺到累的時候，就出去走一走，和同學們聊聊天，放鬆一下。

結果，我發現，以前難以聽懂的知識點，在休息充足的狀態下，能夠輕易地聽懂了。

所以，休息不是在浪費時間，反而是為能夠更好地前行做準備。

一個人，只有給自己留下充足的“休息”時間，在行動中，他才能發揮出自身最大的潛力。

一味地往前走，卻忽略了休息，甚至認為休息是在浪費時間，那麼，往往會讓自己“事倍功半。”

《禮記》中說：“一張一弛，文武之道也。”

做任何事情，都需要“張弛有度”。

真正厲害的人，既不會對自己過分“溺愛”，放縱自己的惰性；也不會對自己過分“苛刻”，讓自己無所適從。

一味地逼自己，不但不會提高效率，反而會降低效率；

一味放鬆對自己的要求，則會讓自己懈怠，蹉跎了歲月。

只有把握好一個度，不過分緊張，也不過分鬆弛，如此，才能讓自己的能量，最大限度地發揮出來。