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生活中，我們常常會發現有這樣一類人，他們對待外人，能夠做到彬彬有禮，甚至會善解人意；

但是，當他們一回到家，就會立馬換了一副面孔。此時的他們，變得嚴厲而苛刻。

這便是所謂的“窩裡橫”。

一個人，如果不能善待自己的家人，又如何能夠獲得其他人的信任呢？

一個連自己的家人都不會善待的人，又如何能夠真心地去善待其他人呢？

不傷害親人，是最大的自律

一個人，之所以不敢對外人發火，就是因為他知道，外人不會處處讓著他。

他如果肆意地發洩自己的壞情緒，就會付出相應的代價。

同時，他也清醒地認識到，自己的親人，會容忍自己的壞脾氣。

他甚至會認為，不管自己做出了什麼出格的事情，親人都是不會翻臉的。

於是，他就變得“有恃無恐”：反正他們不會離開我，我再怎麼過分，都是沒有關係的。

持有這種想法的人，是自私的。

親人自然會容忍、體諒他的壞脾氣。但是，他也有義務，去善待自己的親人，至少不去故意傷害自己的親人。

有人會說：“我有壞情緒需要發洩，外人肯定不會接受，我只能把壞情緒發洩到親人身上。”

如此，便造成了一個結果：善待外人，傷害親人。

這樣的結果，豈不是很荒謬嗎？成為親人，難道就是為了被傷害嗎？

“人有悲歡離合”。人有壞情緒，是很正常的。重要的是，要採取最恰當的方式來化解壞情緒，而不是採取“傷害親人”的捷徑來化解。

一個人，能夠在親人面前保持和顏悅色的態度，是最了不起的自律。

再親近的人，也會心涼

再親近的人，容忍都是有一個限度的。

有的人的限度，也許是一個月；有的人的限度，也許是一年。

不管是短還是長，都會有終結的那一天。

有人說：“樹葉不是一天變黃的，人心也不是一天變涼的。”

深以為然。

任何人的離去，都不是心血來潮。你以為的突然離去，也許在對方看來，早就“忍耐了很久”了。

他們最終忍無可忍，只能選擇離去。

親人之間，講的是愛，如果親人之間，沒有了愛的表達，剩下的，只有指責、苛刻、謾罵，那麼又有誰，會願意長期處於這樣的關係中呢？

所以，不要等到把親情透支了，才知道後悔。這個世界上，沒有後悔藥可吃。

只有懂得珍惜親人、懂得維護親情的人，才能長久地享受親情的溫暖與美好。

親情，是我們一生中最寶貴的財富。

對親人不挑剔，是最高級的教養

周國平說：“對親近的人挑剔是本能，但是能夠克服本能，對親近的人不挑剔，則是一種教養。”

在親近的人面前，我們最容易放下所有的偽裝，甚至放下自己的所謂“教養”，變得無理取鬧。

在親人面前，才是最考驗我們教養的時刻，也是我們認識真實的自己的最佳時刻。

古人說：“君子慎其獨也。”

君子越是在獨處的時候，就越是謹慎。為何呢？因為獨處的時候，沒有其他人監督，自己的“壞心思”最容易跑出來，所以更需要提高警惕，防止自己違背規則。

小人則不同，一旦在獨處、無人監督的時候，便會肆無忌憚，為所欲為。

同樣，在親人面前，親人對我們的大度、包容，也最容易把我們“慣壞”，讓我們變得無理取鬧。

有修養的人，則會在親人面前，更加謹慎，避免產生傷害親人的行為；

修養低的人，則會在親人面前，肆無忌憚，表露出最蠻橫的一面。

正如“慎獨”是修行自己的最佳方式，在親人面前，也是我們提高自己教養的最佳時機。

一個人，在面對自己親人的時候，能夠克制住自己的壞脾氣，和顏悅色對待親人，是最了不起的教養。